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가톨릭 교리가 궁금해요(5)

김경식 신부

지난 호에 이어서 계속-

<질문3> 개신교에서는 가톨릭이 성모님을 통해 예수님을 만난다고 하면서 개신교는 성모님의 존재를 어떻게 생각하는지 궁금합니다.

지난 호에서는 1) 성모님의 중개성에 관한 이야기를 나누어보았습니다. 이번 호에서는 2) 개신교에서 성모님을 어떻게 생각하는지에 관한 이야기를 나누어보도록 하겠습니다.

개신교의 시작은 16세기 종교개혁에서 비롯되었습니다. 그때 독일의 마르틴 루터(Marthin Luther)에 의한 종교개혁, 스위스의 독일어 사용권 취리히의 츠빙글리(U. Zwingli)에 의한 종교개혁, 스위스의 프랑스어 사용권인 제네바의 칼뱅(J. Calvin)에 의한 종교개혁, 그리고 영국의 종교개혁이 일어나게 됩니다. 종교개혁의 선봉에 섰던 마르틴 루터, 츠빙글리, 칼뱅이 성모 마리아를 어떻게 생각하고 있었는지에 대해 간단히 살펴보고자 합니다.

개신교의 시작점에 있었던 루터는 사실 성모님에 대한 깊은 신심을 지니고 있던 아오스딩수도회의 수사 신부였습니다. 루터는 가톨릭교회를 떠나가기 전까지 마리아의 원죄없는 잉태와 승천에 관한 강론을 하였고, 가톨릭교회를 반박하는 95개조항을 내세운 다음에도 성모님에 대한 신심을 지니고 있었습니다. 특히 그는 성모님의 겸손과 순명을 찬양하였고, 성모님께서 완전히 죄가 없다는 것을 굳게 믿고 있었습니다. 그러나 그는 성모님에 대한 찬양이 그녀를 우상으로 만들 수 있다는 점을 우려하고 있었습니다.

“우리는 마리아에게 묵주기도를 그렇게 많이 바치고 있습니다. 그러나 지금 우리는 그리스도에게 드리는 기도에서는 졸고 있습니다. 일 년 동안 한 번도 기도하지 않을 만큼……. 어머니를 그렇게 높이 받들고 아들을 완전히 잊어버리고 있는 것이 부끄럽지도 않습니까?”

이 말은 그 당시 지나친 성모신심을 지니고 있던 대중에 대한 날카로운 비판이 아닐 수 없습니다. 하지만 그렇다고 해서 루터가 성모신심을 부정한 것은 아닙니다. 루터는 주님의 은총으로 성모님이 거룩해진 것처럼, 우리도 주님의 은총으로 거룩해질 수 있다고 믿었습니다. 그래서 성모송은 반대하였지만, 성모님이 은총으로 충만하신 분이라는 것을 믿어 의심치 않았습니다. 그래서 그는 그의 추종자들이 성모님께 중재기도를 드린다고 할 때에 그것을 허용하였습니다. 그는 죽기 2년 전(1544)까지 원죄없이 잉태되신 성모님, 죽기 3년 전(1543)까지 성모님의 완전한 동정성, 신적 모성에 대한 강한 신념을 지니고 있었습니다.

가톨릭 사제였던 츠빙글리는 그의 저서 『마리아에 관한 설교』(marienprdigt, 1522)에서 성모 마리아의 지속적 동정성과 그분의 가난과 겸손을 강조하고 있습니다. 그는 “특히 성모님은 십자가에서 고통 받는 예수 그리스도 앞에서 불굴의 모범을 우리에게 보여주십니다”고 고백합니다. 또한 그는 “예수 그리스도의 영예와 사랑이 그들 가운데 더욱 성장할수록 마리아에 대한 존경도 더욱 자라난다”고 말합니다. 그리스도에 대한 사랑이 클수록, 성모님에 대한 존경도 커간다는 것이죠.

칼뱅은 오직 하느님의 위엄성과 영광에 집중하고 있습니다. 하느님 이외에 다른 것은 다 필요 없다는 것입니다. 그래서 성모님을 우리의 희망, 삶, 빛 등으로 부르는 것은 우상숭배이며 하느님의 영광으로부터 우리를 멀어지게 한다고 하였습니다. 그리고 그러한 것은 성모님께서도 기뻐하시지 않을 것이라고 말합니다. 하지만 칼뱅도 “마리아가 하느님의 아들의 어머니가 되도록 선택되었고 예정되었으며, 하느님께서 그에게 최고의 높은 영예를 주셨다는 것을 거부할 수 없다”는 것을 인정합니다. 그는 성모님의 동정성을 인정하였고, 자기 제자들이 마니피캇(마리아의 노래)을 부르며 성모님의 겸손과 순명을 배우길 원했습니다.

결론적으로 개신교의 창설자인 루터, 츠빙글리, 칼뱅은 어느 정도 성모님에 대한 신심을 지니고 있었습니다. 오늘날에도 많은 개신교 신자들이 성모님에 대한 존경심을 유지하고 있습니다. 물론 몇몇 개신교 교파에서 성모님에 대한 오해를 지니고 있기는 하지만, 그러한 오해는 풀릴 수 있으리라고 희망해봅니다. 최근 미국 개신교에서는 성모님에 대한 관심이 급증하고, 이에 관한 논문도 많이 나오고 있다고 합니다. 이러한 관심이 성모님께 올바른 신심으로 드러날 수 있기를 바랍니다.

<참고> 성모님에 대한 신심은 로마 가톨릭, 정교회, 성공회에서 보존하고 있습니다.